التقرير البحثي للحديث #٩٢٬٩١٨
سنن أبي داود
باب ما جاء في ذكاة الجنين
أولاًنص الحديث
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد الله بن يوسف بن محمد:وعبيد الله بن أبي زياد القداح فيه مقال
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:أعله عبد الحق في أحكامه بعبيد الله القداح وقال إنه ضعيف الحديث
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفيه عبيد الله بن أبي زياد القداح عن أبي الزبير والقداح ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن مسلم بن تدرس(صدوق إلا أنه يدلس)←
عبيد الله بن أبي زياد(ليس بالقوي)←
عتاب بن بشير(صدوق يخطئ)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا العباس ، عن يحيى ، قال عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف . قلت له : هو أخو سعيد القداح ، قال : لا والله ما بينهما نسب
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح مكي ضعيف .
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عبيد الله بن أبي زياد القداح ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وأما ابن عدي ، فقال : لم أر له شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زيادابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف .
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : قد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: وقال ابن عدي : قد حدث عنه الثقات ، ولم أر في حديثه شيئا منكرا
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: وقال الدوري ومعاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زياديحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بينه وبين سعيد القداح نسب
عبيد الله بن أبي زيادابن عدي: ولعبيد الله بن أبي زياد غير ما ذكرت من الحديث وقد حدث عنه الثقات ولم أر في حديثه شيئا منكرا فأذكره
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: ثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير فقال : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل، عن عتاب بن بشير فقال: أرجو ألا يكون به بأس، وروى بآخره أحاديث منكرة، ولا أراها إلا من قبل خصيف .
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير ، فقال : أرجو أن لا يكون به بأس . روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : أرجو أن لا يكون به بأس ، روى بأخرة أحاديث منكرة ، وما أرى أنها إلا من قبل خصيف
عتاب بن بشيرأحمد بن حنبل: قال أحمد : أحاديثه عن خصيف منكرة . وقال ابن معين : ثقة
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ...
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ...
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ...
كُلِ الْجَنِينَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ...
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ...
ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٢٬٩١٨
الباب: باب ما جاء في ذكاة الجنين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/92918
الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وعبيد الله بن أبي زياد القداح فيه مقال