مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ آلَ أَبِي قَالَ عَمْرٌو فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بَيَاضٌ لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي ، إِنَّمَا وَلِيِّيَ ا — صحيح البخاري
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عمرو بن العاص بن وائل السهمي)
الصحابي المشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي المشهور
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
ثقة ثبتت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ربما وهمت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة