التقرير البحثي للحديث #٨٩٬٩٨٣
سنن أبي داود
باب الخط إذا لم يجد عصا
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى بنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعنِي ابنَ المَدِينِيِّ عَن سُفيَانَ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ عَن
ثانياًأحكام العلماء (10)
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:صححه
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:صححه
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:حكى ابن عبد البر عن أحمد وعلي ابن المديني أنهما صححاه وأحمد لم يعرف عنه التصريح بصحته فإنه قال في رواية ابن القاسم الحديث في الخط ضعيف
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:توقف في ثبوته
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون:لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه وذكر أن هذا الشيخ الذي روى عنه إسماعيل بن أمية سئل عنه فخلط فيه
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:الصحيح عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:الصحيح إسماعيل بن أمية عن جده حريث وهو أبو أمية ومن قال فيه عمرو بن حريث فقد أخطأ
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أورده ابن الصلاح مثالا للمضطرب ونوزع في ذلك قال في بلوغ المرام ولم يصب من زعم أنه مضطرب
عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر:هذا الحديث في سنده اضطراب فاحش
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه إسماعيل بن أمية واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد ومسلم بن خالد الزنجي عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن وهيب ورواه ابن عيينة واختلف عنه فقال سعيد بن منصور عنه عن إسماعيل بن أمية عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن أبيه عن جده عن أبي هريرة وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة فقالوا عنه عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده ولم يقولوا عن أبيه وكان ابن عيينة يضطرب في هذا الحديث فربما قال عن أبي محمد بن عمرو بن حريث وربما قال عن أبي عمرو بن محمد ثم ثبت على أبي محمد بن عمرو واختلف عن ابن جريج فرواه حجاج عن ابن جريج عن إسماعيل عن أبي محمد بن عمرو عن أبي هريرة ولم يقل عن أبيه ولا عن جده ورفعه وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن إسماعيل عن حريث بن عمار عن أبي هريرة وقال أبو عاصم عن ابن جريج والثوري عن إسماعيل بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وكذلك قال معمر عن إسماعيل بن أمية وقال ذواد بن علبة عن إسماعيل بن أمية عن ابن عمرو بن حريث بن سليم عن جده عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وحميد بن الأسود وأبو إسحاق الفزاري فقالوا عن إسماعيل عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده عن أبي هريرة إلا أن حميدا قال من بينهم عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عنه فرواه خارجة بن مصعب عن إسماعيل فقال عن عمرو بن حريث أو حريث بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا وقال نصر بن حاجب عن إسماعيل عن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي هريرة وقال إسماعيل بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن عمرو عن حزم عن جده جرير بن سليم عن أبي هريرة ووهم في قوله حزم وإنما هو حريث ورواه همام عن إسماعيل قال حدثني ابن عم لي لم يسمه عن أبي هريرة وكل هؤلاء رفعه ورواه إسماعيل بن أمية وقال عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث عن أبي هريرة موقوفا ورفعه صحيح عن إسماعيل
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث(مجهول)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(ثقة ثبت إمام)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثابن حجر: مجهول
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالطحاوي: وقال أبو جعفر الطحاوي : مجهول
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالطحاوي: وقال أبو جعفر الطحاوي : هو مجهول
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالطحاوي: وقال الطحاوي : أبو عمرو وجده مجهولان ليس لهما ذكر في غير حديث الخط
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثأحمد بن حنبل: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالدارقطني: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالشافعي: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارابن حجر: مختلف في صحبته ، وعندي أن راوي حديث الخط غير الصحابي ، بل هو مجهول
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارأحمد بن حنبل: وقال الخطابي ، عن أحمد : حديث الخط ضعيف
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارالطحاوي: وقال الطحاوي : راويه مجهول
خامساًروايات موازية (11 كتاب)
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...
أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا بِمِثلِ حَدِيثِ الجَوَّازِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الأَعلَى الصَّنعَانِيُّ...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصَاهُ...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا يَسْتُرُهُ فَلْيَخُطَّ خَطًّا...
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٨٩٬٩٨٣
الباب: باب الخط إذا لم يجد عصا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/89983
الحكم: علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح: صححه