← الحديث 89874›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

اسْتَأْذَنَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَقَدْ كُنَّا أَطَلْنَا الْقُعُودَ عَلَى بَابِهِ ، فَخَرَجَتِ ال — سنن أبي داود

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارالأسود بن يزيد بن قيس(الأسود بن يزيد النخعي)
مخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس(عبد الرحمن بن الأسود النخعي)
ثقةت 98هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهارون بن عنترة بن عبد الرحمن بن أبي وكيع(هارون بن عنترة الشيباني)
لا بأس بهت 142هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(محمد بن فضيل بن غزوان)
صدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة