التقرير البحثي للحديث #٨٩٬٤٣٣

سنن أبي داود

باب في المرأة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض

أولاًنص الحديث

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ

ثانياًأحكام العلماء (9)

إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم:لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:حديث مشهور إلا أن سليمان لن يسمعه من أم سلمة
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:حسن
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:رواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها قال ابن عبد البر وهو الصواب
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث مشهور أودعه مالك في الموطأ إلا أن سليمان لم يسمعه من أم سلمة
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:هو حديث فاسد الإسناد لم يسمعه سليمان من أم سلمة إنما حدثه عنها به رجل مجهول
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هو حديث مشهور إلا أن سليمان لم يسمعه منها
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:لم يسمعه سليمان يعني من أم سلمة
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:إسناده على شرط البخاري ومسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سليمان بن يسارمغلطاي: لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ تِلْكَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ، وَصَلِّي...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لِتَنْظُرْ إِلَى عَدَدِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

تَنْتَظِرُ قَدْرَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ فَتَدَعُ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ ثُمَّ تُصَلِّي...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

تَنْتَظِرُ لَهَا عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الْأَشْهُرِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٨٩٬٤٣٣

الباب: باب في المرأة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/89433

الحكم: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم: لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم