مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَامَ مُوسَى يَوْمًا فِي قَوْمِهِ ، فَذَكَّرَهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ — السنن الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
من فضلاء الصحابةت 19هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من فضلاء الصحابة
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة له أفرادت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة.ت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السادسة.
ثقةت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة يغربت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ثقة حافظت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند