مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَعَن مُحَمَّدِ بنِ جَبَلَةَ عَن أَحمَدَ بنِ عَبدِ المَلِكِ الحَرَّانِيِّ عَن عَتَّابِ بنِ بَشِيرٍ عَن إِسحَاقَ بنِ رَاش — السنن الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار(حسان بن ثابت)
شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلمت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مشهور
ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(أبو سلمة بن عبد الرحمن)
ثقة ، مكثرت 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ، تكلم فيه بلا حجةت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
صدوقت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند