مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلَ - أَوْ : أَكْثَرَ - مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ — السنن الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي مشهورت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
لا بأس بهت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ويقال : ابن محمد بدل عبد الله ، ويقال : محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ، نسبة إلى جده لأمه(محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة)
ثقةت 124هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن عجلان
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ربما أخطأت 163هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة حافظ ، رمي بالنصبت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند