مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنِي زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَسبَاطٌ عَن فِطرٍ عَن عَبدِ ا — السنن الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(سعد بن أبي وقاص)
أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبهت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارأسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، وقيل : ابن أبي عبد الرحمن(أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي)
ثقة ضُعِّف في الثوريت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق فيه تشيعت 238هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند