مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَأَوْكَيْتُ قِرْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَحَدِهِمَا ، وَجَعَلْتُ فِي سُفْرَتِهِ آخَرَ — صحيح البخاري
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
من كبار الصحابةت 73هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة ثبتت 225هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة