← الحديث 81828›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

اخْتُلِفَ عَلَيَّ فِي الْأَشْرِبَةِ ، فَمَا لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا لَبَنٌ أَوْ عَسَلٌ أَوْ مَاءٌ — السنن الكبرى

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثانية
مدارمحمد بن أبي عمرة : سيرين(محمد بن سيرين)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارسريج بن يونس بن إبراهيم(سريج بن يونس المروزي)
ثقة عابدت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم(أحمد بن علي بن سعيد المروزي)
ثقة حافظت 292هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل