التقرير البحثي للحديث #٨١٬٨١٦
السنن الكبرى
خالفه الفضل بن موسى
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
يزيد بن أبي سعيد(ثقة عابد)←
الحسين بن واقد(ثقة ، له أوهام)←
الفضل بن موسى(ثقة ثبت وربما أغرب)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
الحسين بن واقدأبو حاتم الرازي: مجهول
الحسين بن واقدابن حبان: وقال أبو حاتم بن حبان : كان على قضاء مرو وكان إذا قام من مجلس الحكم اشترى لحمة وعلقه بإصبعه وحمله إلى أهله ، وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات وكتب عن أيوب السختياني ، وأيوب بن خوط جميعا ، فكل منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر إنما هو : أيوب بن خوط ليس هو بأيوب السختياني
الحسين بن واقدابن حبان: وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات ، وقد كتب عن أيوب السختياني وأيوب بن خوط جميعا ، فكل حديث منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ، إنما هو أيوب بن خوط ، وليس بأيوب السختياني
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، وَالدُّبَّاءِ...
نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ مِنَ الزِّقَاقِ...
نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ...
نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ...
نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨١٬٨١٦
الباب: خالفه الفضل بن موسى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/81816