← الحديث 80121›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ — السنن الكبرى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعبد الله بن يونس(عبد الله بن يونس الحجازي)
مجهول الحال / مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعيد بن أبي سعيد : كيسان(سعيد المقبري)
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مداريزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد(يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي)
ثقة مكثر .ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة .
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارشعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن(شعيب بن الليث المصري)
ثقة نبيل فقيهت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(محمد بن عبد الله بن عبد الحكم)
ثقةت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند