مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ - وَهُوَ ابْنُ مَظْعُونٍ - التَّبَتُّلَ — السنن الكبرى
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(سعد بن أبي وقاص)
أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمعمر بن راشد
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند