التقرير البحثي للحديث #٧٠٬٩٧٤
سنن النسائي
باب ما لا قطع فيه
أولاًنص الحديث
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس(صح)←
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافع(ثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيع)←
سلمة بن عبد الملك(صدوق يخالف)←
خالد بن خلي(صدوق.)←
محمد بن خالد بن خلي(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: قال الشيخ : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ومسند مقدار ما عنده ، وعند مصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور وأبي نعيم عنه روايات ، وغيرهم قد روى عنه أحاديث صالحة مستقيمة ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار ، وهو عندي من أهل الصدق .
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة ، وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ، ومسند مقدار ما عنده ، وعند مصعب بن المقدام ، وإسحاق بن منصور وأبي نعيم عنه روايات ، وغيرهم ، قد رووا عنه أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل الصدق .
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعابن عدي: وقال ابن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، وقد رووا عنه أحاديث مستقيمة ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار ، وهو عندي من أهل الصدق
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبَّانَ عَن رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ عَنِ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٧٠٬٩٧٤
الباب: باب ما لا قطع فيه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/70974