مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، وَعِنْدَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ عُمَرَ أَتَ — صحيح البخاري
٢
إسناد
6
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
ثقةت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة عابدت 162هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 221هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة