تحليل زمني للإسناد
آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْهُ
سنن النسائي — النسائي
سلسلة الإسناد(7 راوٍ)72هـ — 302هـ
عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
صحابيكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ(0% من النطاق الزمني)
يوسف بن الزبير(يوسف بن الزبير الأسدي)
مقبول
الثالثة00
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(مجاهد بن جبر المخزومي)
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
الثالثةت 100هـ(12% من النطاق الزمني)
↕ 32 سنة
منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال : ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد(منصور بن المعتمر)
ثقة ثبت ، وكان لا يدلس
من طبقة الأعمشت 132هـ(26% من النطاق الزمني)
↕ 55 سنة
جرير بن عبد الحميد بن قرط(جرير بن عبد الحميد)
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
ت 187هـ(50% من النطاق الزمني)
↕ 50 سنة
ثقة حافظ مجتهد
ت 237هـ(72% من النطاق الزمني)
↕ 65 سنة
الحافظ
ت 302هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
72هـالمدة: 230 سنة هجرية302هـ
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد