مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى قَالَ أَنبَأَنَا أَبُو مُصعَبٍ عَن مُغِيرَةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ س — سنن النسائي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام(عثمان بن أبي العاصي فارس السرح)
صحابي شهيرت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
ثقةت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ، ربما وهمت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارالمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة .(المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي)
صدوق فقيه ، كان يهم .ت 186هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة .
مدارأحمد بن أبي بكر : القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف(أحمد بن أبي بكر العوفى)
صدوقت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند