مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَسْتَسْقِي — سنن النسائي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي شهد خيبر0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي شهد خيبر
مدارصحابيآبي اللحم : عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار ، وقيل : خلف بن عبد الملك ، وقيل : عبد الله بن عبد الله بن مالك ، وقيل : الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك(آبي اللحم الغفاري)
صحابي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوقت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة مكثر .ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة .
ثقة فقيه.ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة.
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند