مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ قَامَ لِيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، فَقُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ — سنن النسائي
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن
رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة(عقبة بن عامر بن عبس الفرضي)
صحابي مشهورت 58هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة فقيهت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ، وكان يرسلت 128هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة فقيه حافظت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة فقيهت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: قدماء العاشرة
لا بأس بهت 272هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند