التقرير البحثي للحديث #٦٣٬١٠٦
المستدرك على الصحيحين
لا تنقضي الدنيا حتى يقع الخسف والمسخ والقذف
أولاًنص الحديث
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ وَالْمَسْخُ وَالْقَذْفُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار(ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
سليمان بن داودأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، ما أعلم له حديثا صحيحا
سليمان بن داودالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سليمان بن داود اليمامي ، عن يحيى بن أبي كثير ، سمع منه سعيد بن سليمان . قال ابن معين : يكنى أبا الجمل ، منكر الحديث .
سليمان بن داودآخر: وقال آخر : متروك
سليمان بن داودأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم في سليمان : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا أعلم له حديثا صحيحا
سليمان بن داودابن حبان: وقال ابن حبان : ضعيف
سليمان بن داودالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث . وقد مر لنا أن البخاري قال : من قلت فيه : منكر الحديث ، فلا تحل رواية حديثه
سليمان بن داودالبخاري: وقد تبع البخاري أبو حاتم أيضا فقال في ذا : شيخ ضعيف الحديث
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ...
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ...
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٣٬١٠٦
الباب: لا تنقضي الدنيا حتى يقع الخسف والمسخ والقذف
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/63106