التقرير البحثي للحديث #٦٢٬٥٢٤
المستدرك على الصحيحين
خصائل أولياء الله
أولاًنص الحديث
إِنَّ الْيَسِيرَ مِنَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أسلم(ثقة مخضرم)←
زيد بن أسلم(ثقة عالم ، وكان يرسل)←
عياش بن عباس(ثقة)←
نافع بن يزيد(ثقة عابد)←
سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم(ثقة ثبت فقيه)←
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
أسلمابن حجر: وروى ابن منده ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة بإسناد ضعيف أن أسلم سافر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لكن يحتمل لو صح السند أن يكون أسلم آخر غير مولى عمر ، وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةابن حجر: متروك
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث ، شبيه بالمتروك لا أعلم روى عن الزهري حديثا صحيحا
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، شبيه بالمتروك ، لا أعلم روى عن الزهري حديثا صحيحا .
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، شبيه بالمتروك ، لا أعلمه روى عن الزهري حديثا صحيحا
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث ، مجهول . وقال : هو عيسى بن عبد الرحمن بن الحكم بن النعمان بن بشير
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث
عيسى بن عبد الرحمن بن فروة ، وقيل : ابن سبرةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللهَ بِالْمُحَارَبَةِ...
إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَأَحَبُّ الْعَبِيدِ إِلَى اللهِ الْأَتْقِيَاءُ الْأَخْفِيَاءُ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا...
يَسِيرُ الرِّيَاءِ شِرْكٌ...
يَسِيرُ الرِّيَاءِ شِرْكٌ...
إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَأَحَبُّ الْعَبِيدِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْأَتْقِيَاءُ الْأَخْفِيَاءُ...
إِنَّ يَسِيرًا مِنَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٢٬٥٢٤
الباب: خصائل أولياء الله
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/62524
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه