التقرير البحثي للحديث #٦١٬٦٠٣
المستدرك على الصحيحين
من أراد أن يمد في رزقه فليصل ذا رحمه
أولاًنص الحديث
يَا عُقْبَةُ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ أَخْلَاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
القاسم بن عبد الرحمن(صدوق يغرب كثيرا)←
عبيد الله بن زحر(صدوق يخطئ)←
يحيى بن أيوب(صدوق ربما أخطأ)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←
بحر بن نصر بن سابق(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : عبيد الله بن زحر منكر الحديث .
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : منكر الحديث
عبيد الله بن زحرالبيهقي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرعبد الحق الإشبيلي: وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم .
عبيد الله بن زحرالدارقطني: وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني : ضعيف .
عبيد الله بن زحرأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : منكر الحديث متروك
عبيد الله بن زحريحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كل حديثه عندي ضعيف
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
يَا عُقْبَةُ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ أَخْلَاقِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَأَهْلِ الْآخِرَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٦٠٣
الباب: من أراد أن يمد في رزقه فليصل ذا رحمه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61603
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات