التقرير البحثي للحديث #٦١٬٤٢٧
المستدرك على الصحيحين
جواز أكل الميتة عند الإضرار
أولاًنص الحديث
إِذَا رَوَيْتَ أَهْلَكَ مِنَ اللَّبَنِ غَبُوقًا فَاجْتَنِبْ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ مِنْ مَيْتَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
راشد بن سعد(ثقة ، كثير الإرسال)←
ثور بن يزيد بن زياد(ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر)←
خارجة بن مصعب بن خارجة(متروك ، وكان يدلس عن الكذابين.)←
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←
محمد بن نصر بن الحجاج(ثقة حافظ ، إمام جبل)←
السند ٢
راشد بن سعد(ثقة ، كثير الإرسال)←
ثور بن يزيد بن زياد(ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر)←
خارجة بن مصعب بن خارجة(متروك ، وكان يدلس عن الكذابين.)←
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد(ثقة ثبت إمام .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
خارجة بن مصعب بن خارجةيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : خارجة بن مصعب كذاب ، وليس بشيء ، وهو سرخسي
خارجة بن مصعب بن خارجةابن حجر: متروك وكان يدلس عن الكذابين،
خارجة بن مصعب بن خارجةابن عدي: وحدث عنه أهل العراق وأهل خراسان ، وهو ممن يكتب حديثه . وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه يغلط ، ولا يتعمد . وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن روى عنه فيكون ضعيفا ، وليس هو ممن يتعمد الكذب
خارجة بن مصعب بن خارجةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث كثير ، وأصناف فيها مسند ومقاطيع ، وحدث عنه أهل العراق ، وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه ، وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو المتن فإنه يغلط ولا يتعمد ، وإذا روى حديثا منكرا ، فيكون البلاء ممن روى عنه ، فيكون ضعيفا ، وليس هو ممن يتعمد الكذب
خارجة بن مصعب بن خارجةعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : هو عندنا ضعيف
خارجة بن مصعب بن خارجةأبو أحمد الحاكم: وقال ابن خراش والحاكم أبو أحمد : متروك الحديث
خارجة بن مصعب بن خارجةابن خراش: وقال ابن خراش والحاكم أبو أحمد : متروك الحديث
خارجة بن مصعب بن خارجةيحيى بن معين: وقال ابن معين : كان يدلس عن الكذابين
خارجة بن مصعب بن خارجةأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أيضا عنه : خارجة أودع كتبه عند غياث بن إبراهيم فأفسدها عليه
خارجة بن مصعب بن خارجةالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف ، وأخوه علي ضعيف
خارجة بن مصعب بن خارجةالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف، وأخوه علي ضعيف
خارجة بن مصعب بن خارجةيحيى بن معين: وقال الدوري ومعاوية ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقالا عنه مرة : ليس بشيء . وقال عباس عنه : كذاب . وقال معاوية عنه : ضعيف
خارجة بن مصعب بن خارجةيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : ضعيف
خارجة بن مصعب بن خارجةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وفي موضع آخر : متروك الحديث
خارجة بن مصعب بن خارجةالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خارجة بن مصعب خراساني متروك الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
إِذَا أَرْوَيْتَ أَهْلَكَ مِنَ اللَّبَنِ غَبُوقًا فَاجْتَنِبْ مَا نَهَاكَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْمَيْتَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٤٢٧
الباب: جواز أكل الميتة عند الإضرار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61427
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين