التقرير البحثي للحديث #٦١٬٣٢١
المستدرك على الصحيحين
الأطيبان التمر واللبن
أولاًنص الحديث
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُسَمِّي التَّمْرَ وَاللَّبَنَ الْأَطْيَبَانِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لا أعرفه رواه عن هشام بن عروة غير طلحة بن زيد
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(ثقة فقيه مشهور)←
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(ثقة فقيه ربما دلس)←
طلحة بن زيد(متروك)←
الخصيب بن ناصح(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
طلحة بن زيدالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث .
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، [ لا يكتب حديثه ]
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وإن كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيفا ، وابن شابور ثقة وقد روى عنه
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث وإن كان طلحة رواه ، عن خليل بن مرة ، وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد
طلحة بن زيدابن حجر: متروك
طلحة بن زيدالنسائي: وحكى ( ص ) عن النسائي أنه متروك
طلحة بن زيدأبو نعيم الأصبهاني: وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه .
طلحة بن زيدأبو علي القشيري محمد بن سعيد: وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان . قلت : وبقية كلامه : وحدثنا أبو فروة يعني [ يزيد بن ] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه ، عن طلحة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير ، وهو منكر الحديث
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره .
طلحة بن زيدالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
طلحة بن زيدالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٣٢١
الباب: الأطيبان التمر واللبن
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61321
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: لا أعرفه رواه عن هشام بن عروة غير طلحة بن زيد