← الحديث 60151›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّكَ إِنْ صَبَرْتَ لِي سَبْعًا لَمْ تُصَلِّ إِلَّا مُسْتَلْقِيًا تُومِي إِيمَاءً دَاوَيْتُكَ فَبَرَأْتَ إِنْ شَاءَ ال — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارالمسيب بن رافع(المسيب بن رافع الكاهلي)
ثقةت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن خازم(أبو معاوية الضرير)
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارإسحاق بن وهب بن زياد(إسحاق بن وهب العلاف)
صدوقت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة(عبد الله بن محمد بن ناجية البربري)
ت 301هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد(الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند