← الحديث 57908›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ مَا كَانَ ، قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ وَهُوَ جَالِسٌ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالحسن بن علي بن أبي طالب(الحسن بن علي سبط رسول الله)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنهت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
مدارسفيان بن الليل(سفيان بن الليل الكوفي)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارعبد الله ، يقال : اسم أبيه يسار(عبد الله البهي مولى مصعب بن الزبير)
صدوق يخطئت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارنوح بن دراج(نوح بن دراج الطائي)
متروك .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة .
مدارمحمد بن إسحاق بن حرب(ابن أبي يعقوب محمد بن إسحاق اللؤلؤي)
ت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن يحيى بن إسحاق(أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني)
ت 296هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارنصر بن محمد بن إبراهيم(نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي)
ت 375هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند