مدار الحديث — نقطة الاجتماع
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَجَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ — المستدرك على الصحيحين
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارصفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة : عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار(صفية بنت شيبة الحجبية)
لها رؤية0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: لها رؤية
مدارمصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار(مصعب بن شيبة بن جبير الحجبي)
لين الحديثت 111هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، وكان يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 271هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند