عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: تفرد به عبد الوهاب ، عن إسماعيل ، وهو متروك الحديث ، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد : " فاغسلوه سبعا " . وهو الصواب .

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانابن حجر: متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالبيهقي: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالعقيلي: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالجوزقاني: وقال الجوزقاني في كتابه " الموضوعات " : متروك الحديث .

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : كان ضعيفا لا يحتج به . وعرض ناحية بدمشق

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالبيهقي: وقال العقيلي ، والدارقطني ، والبيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: وقال العقيلي ، والدارقطني ، والبيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالعقيلي: وقال العقيلي ، والدارقطني ، والبيهقي : متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة ، متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالنسائي: وقال النسائي : ليس بثقة متروك

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث ، عامة حديثه كذب

عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانصالح جزرة: وقال صالح بن محمد الحافظ : منكر الحديث عامة حديثه كذب

عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيأبو حاتم الرازي: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْزِلُوهُنَّ الْغُرَفَ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٥٬٩٤٨

الباب: النهي عن تعليم الكتابة للنساء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/55948

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد