التقرير البحثي للحديث #٥٤٬٩٧٧

المستدرك على الصحيحين

النساء أكثر أهل جهنم

أولاًنص الحديث

لَقَدْ أَطَافَ اللَّيْلَةَ بِآلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سَبْعُونَ امْرَأَةً كُلُّهُنَّ قَدْ ضُرِبَتْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن عيينة وليث بن سعد وعبد الرحمن بن سليمان وجرير عن يحيى عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر ورواه عدي بن الفضل عن يحيى عن عمرة عن عائشة ووهم فيه والصحيح حديث حميد بن نافع عن أم كلثوم وكذلك رواه أبو الأسود يتيم عروة عن حميد بن نافع
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:إسناده صحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود ، وقد ينسب إلى جدهابن عدي: وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه،
سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود ، وقد ينسب إلى جدهالجوزجاني: وقد رد ابن عدي على السعدي في تضعيفه،
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

كَانَ الرِّجَالُ نُهُوا عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضَرْبِ النِّسَاءِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٤٬٩٧٧

الباب: النساء أكثر أهل جهنم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/54977

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه ابن عيينة وليث بن سعد وعبد الرحمن بن سليمان وجرير عن يحيى عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر ورواه عدي بن الفضل عن يحيى عن عمرة عن عائشة ووهم فيه والصحيح حديث حميد بن نافع عن أم كلثوم وكذلك رواه أبو الأسود يتيم عروة عن حميد بن نافع