مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنْ بِعْتَ أَخَاكَ تَمَرَاتٍ ، فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
صدوق إلا أنه يدلست 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : ابن عياض بن جعدبة ، ويقال : ابن عياض بن عبد الرحمن(أنس بن عياض الليثي)
ثقةت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارهارون بن موسى بن أبي علقمة : عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة(هارون بن موسى بن أبي علقمة)
لا بأس بهت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند