مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَخبَرَنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا بِشرُ بنُ خَالِدٍ العَسكَرِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح(عبد الله بن أبي قيس النصري)
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم ، من الثانية
صدوق .ت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن بن الفضل بن عبد الله بن قطاف بن حبيب بن خديج بن قيس بن نهشل بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم(الحسين بن علي حسينك)
ت 375هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند