عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن أبي قيس النصري

الكنيةأبو الأسود
النسبالنصري ، الحمصي ، الشامي
تاريخ الوفاة91 هـ : 100 هـ
علاقات الراويمولى عطية بن عازب : عفيف ، وقد قيل : إنه مولى عازب بن مدرك بن عفيف
الطبقةمخضرم ، من الثانية
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيصدوق
عدد الأحاديث٦٣
عدد الأسانيد٥٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (7%)سداسي (46%)سباعي (12%)8 رواة (10%)9 رواة (25%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عبد اللهعبد الله بن أبي قيسعبد الله بن أبي قيس النصريعبد الله بن أبي قيس مولى غطيف بن عفيفعبد الله بن أبي موسىعبد الله بن أبي موسى النصريعبد الله بن أبي موسى مولى لبني نصرعبد الله بن قيس اللخمي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح ، أبو الأسود النصري الشامي الحمصي ، مولى عطية بن عازب ، ويقال : ابن عفيف النصري . وقيل : كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عفيفا . وقيل : إنه دمشقي . والأصح أنه حمصي

الجزء 15 · الصفحة 460

3496 - بخ م 4 : عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح ، أبو الأسود النصري الشامي الحمصي ، مولى عطية بن عازب ، ويقال : ابن عفيف النصري . وقيل : كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عفيفا . وقيل : إنه دمشقي . والأصح أنه حمصي . روى عن : عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، ومولاه عطية بن عازب ، وعمر بن الخطاب - إن كان محفوظا - وغضيف بن الحارث ، وأبي الدرداء ، وأبي ذر ، وأبي عنبة الخولاني ، وأبي هريرة ، وعائشة أم المؤمنين ( بخ م د ت س ) . روى عنه : بشر بن عبد الله بن يسار ، وراشد بن سعد وعتبة بن ضمرة بن حبيب ( قد ) ، وعيسى بن راشد وهو ابن أبي رزين ، ومحمد بن أبي جميلة النصري ، ومحمد بن زياد الألهاني ( د ) ، وأبو ضمرة محمد بن سليمان بن أبي ضمرة الحمصي ( ق ) ، ومعاوية بن صالح ( عخ م د ت س ) ، ويزيد بن خير الرحبي ( بخ د ) ، وأبو راشد الحبراني . قال العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " الأدب " وغيره ، والباقون .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله [ ابن ] أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح ، أبو الأسود النضري الحمصي ، مولى عطية بن عازب ، ويقال : ابن عفيف ، وقيل : كان اسمه عازب ، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عفيفا

الجزء 2 · الصفحة 407

بخ م 4 - عبد الله [ ابن ] أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح ، أبو الأسود النضري الحمصي ، مولى عطية بن عازب ، ويقال : ابن عفيف ، وقيل : كان اسمه عازب ، فسماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عفيفا . روى عن : مولاه ، وابن عمر ، وابن الزبير ، وغضيف بن الحارث ، وأبي ذر ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وغيرهم . وعنه : محمد بن زياد الألهاني ، وعتبة بن ضمرة بن حبيب ، وأبو ضمرة محمد بن سليمان الحمصي ، ويزيد بن خمير الرحبي ، ومعاوية بن صالح ، وغيرهم . قال العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال : من قال : عبد الله بن قيس فقد وهم . وقال سيف بن عمر : كان عبد الله بن قيس على كردوس يوم اليرموك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس ، أبو الأسود النصري الحمصي

الجزء 3 · الصفحة 176

2923 - عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس ، أبو الأسود النصري الحمصي ، عن : أبي ذر وعائشة . وعنه : يزيد بن خمير ومعاوية بن صالح ، صدوق . م 4

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، أبو الأسود النصري ، بالنون ، الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 537

3571 - [ بخ م 4 ] عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، أبو الأسود النصري ، بالنون ، الحمصي ، ثقة ، مخضرم ، من الثانية .

إكمال تهذيب الكمال▼

وقال ابن الأبار : أخطأ شعبة في قوله : ابن أبي موسى ، وإنما هو ابن أبي قيس . وفي " رافع الارتياب " للخطيب : عبد الله بن أبي قيس وهو ابن أبي قيس الأسود الشامي روى ابن مهدي عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف بن عفيف وروى عنه محمد بن زياد ، وعتبة بن ضمرة فقالا : ابن أبي قيس

الجزء 8 · الصفحة 132

3138 - ( بخ م 4 ) عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : قيس ، ويقال : ابن أبي موسى . قال أبو حاتم الرازي : والأول أصح . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : ومن قال : عبد الله بن قيس فقد وهم وقد قيل : إنه مولى عازب بن مدرك بن عفيف . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال ابن عساكر : أظنه الذي كان على بعض كراديس اليرموك تلقى عمر بن الخطاب مع أبي عبيدة بن الجراح وسمع عمر يقول : عمر ، وآل عمر في طاعة أبي عبيدة بن الجراح . وذكره أبو زرعة النصري ، وابن سميع في الطبقة الأولى التي تلي أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وفي كتاب " الردة والفتوح " لسيف بن عمرو : كان عبد الله بن قيس على كردوس يعني يوم اليرموك . وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312/ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي . وقال ابن الأبار : أخطأ شعبة في قوله : ابن أبي موسى ، وإنما هو ابن أبي قيس . وفي " رافع الارتياب " للخطيب : عبد الله بن أبي قيس وهو ابن أبي قيس الأسود الشامي روى ابن مهدي عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف بن عفيف وروى عنه محمد بن زياد ، وعتبة بن ضمرة فقالا : ابن أبي قيس .

الثقات▼

ومن قال : عبد الله بن قيس ، فقد وهم

الجزء 5 · الصفحة 44

عبد الله بن أبي قيس ، مولى عطيف بن عفيف ، كنيته أبو الأسود ، يروي عن عائشة ، عداده في أهل الشام . روى عنه معاوية بن صالح ، وراشد بن سعد . ومن قال : عبد الله بن قيس ، فقد وهم . وقد قيل : إنه مولى عازب بن مدرك بن عفيف .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، أبو الأسود ، ويقال : عبد الله بن أبي موسى ، مولى عطية

الجزء 2 · الصفحة 1125

118 - م 4 : عبد الله بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، أبو الأسود ، ويقال : عبد الله بن أبي موسى ، مولى عطية . شامي حمصي . روى عن أبي الدرداء ، وأبي ذر ، وعائشة ، وابن الزبير . روى عنه عيسى بن راشد ، ويزيد بن خمير ، ومحمد بن زياد الألهاني ، ومعاوية بن صالح . قال أبو حاتم : صالح الحديث . ووثقه النسائي .

عبد الله بن أبي قيس النّصريّ أبو الأسود الحمصي

الجزء 3 · الصفحة 81

123 - م 4 : عبد الله بن أبي قيس النّصريّ أبو الأسود الحمصي . روى عن : عمر ، وأبي ذرّ ، وأبي الدرداء ، وأرى ذلك منقطعاً ، وروى عن : عائشة ، وابن عمر . وعنه : محمد بن زياد الألهاني ، ويزيد بن خمير ، ومعاوية بن صالح . وثقه النّسائيّ .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن أبي قيس أبو الأسود الشامي مولى عطية بن عفيف ، ويقال : عبد الله بن أبي موسى

الجزء 5 · الصفحة 140

653 - عبد الله بن أبي قيس أبو الأسود الشامي مولى عطية بن عفيف ، ويقال : عبد الله بن أبي موسى ، قال شعبة ، عن يزيد بن خمير ، عنه : والصحيح عبد الله بن أبي قيس . روى عن عائشة . روى عنه معاوية بن صالح ، ومحمد بن زياد الألهاني ، ويزيد بن خمير ، وعتبة بن ضمرة ، وعيسى بن راشد بن أبي رزين ، وأبو ضمرة محمد بن سليمان البصري . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث .

علل الإسناد

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(6)ثقة(3)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتصالحصدوق
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

صالح

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : صالح الحديث

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

وذكره أبو زرعة النصري ، وابن سميع في الطبقة الأولى التي تلي أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال : من قال : عبد الله بن قيس فقد وهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : ومن قال : عبد الله بن قيس فقد وهم وقد قيل : إنه مولى عازب بن مدرك بن عفيف

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة

ثقة

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال ابن عساكر : أظنه الذي كان على بعض كراديس اليرموك تلقى عمر بن الخطاب مع أبي عبيدة بن الجراح وسمع عمر يقول : عمر ، وآل عمر في طاعة أبي عبيدة بن الجراح .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي .

صدوق

صدوق

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

وعمر بن الخطاب - إن كان محفوظا

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث