التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٤٧١

المستدرك على الصحيحين

الأذان للخطبة يوم الجمعة

أولاًنص الحديث

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد فإن هشام بن الغاز ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده مصعب بن سلام ضعفه أبو داود
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:في إسناده مصعب بن سلام ضعفه أبو داود

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

مصعب بن سلامالبزار: وقال أبو بكر البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
مصعب بن سلامالبزار: وقال البزار : ضعيف جدا ، عنده أحاديث مناكير
مصعب بن سلامالساجي: وقال الساجي : ضعيف ، منكر الحديث
مصعب بن سلامالساجي: وقال الساجي : ضعيف منكر الحديث
مصعب بن سلاميحيى بن معين: وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين : ضعيف
مصعب بن سلاميحيى بن معين: وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرابن حزم: وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرالأزدي: وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرابن حزم: وقال ابن حزم : ضعيف . ولينه بعض البغاددة لكونه يأخذ على الرواية

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٤٧١

الباب: الأذان للخطبة يوم الجمعة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52471

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صحيح الإسناد فإن هشام بن الغاز ممن يجمع حديثه ولم يخرجاه