← الحديث 52471›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذّ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن الغاز بن ربيعة(هشام بن الغاز الجرشي)
ثقةت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارمصعب بن سلام(مصعب بن سلام التميمي)
صدوق له أوهامت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع(ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي)
ثقة فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهر(الحارث بن محمد بن أبي أسامة)
ت 279هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعبد الله بن الحسين ابن الحسن بن أحمد بن النضر بن حكيم(النضري عبد الله بن الحسين المروزي)
ت 357هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند