← الحديث 52203›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا فُلَانُ ، أَلَا تَتَّقِي اللهَ ؟ أَلَا تَنْظُرُ كَيْفَ تُصَلِّي ؟ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي إِنَّمَا يَق — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مداركيسان(أبو سعيد المقبري)
ثقة ثبتت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارسعيد بن أبي سعيد : كيسان(سعيد المقبري)
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل(عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي)
ثقةت 184هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعياش بن الوليد(عياش بن الوليد الرقام)
ثقةت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارهشام بن علي بن هشام(هشام بن علي بن هشام السيرافي)
ت 284هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 338هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند