التقرير البحثي للحديث #٥١٬٩٨١

المستدرك على الصحيحين

أوقات الصلاة الخمس

أولاًنص الحديث

بَيْنَهُمَا وَقْتٌ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط الشيخين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن نمرابن عدي: قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : هو ضعيف في الزهري
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: قال الدوري ، عن ابن معين : ابن نمر الذي يروي عن الزهري ضعيف
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ابن نمر الذي يروي عن الزهري ضعيف
عبد الرحمن بن نمرابن عدي: قال : وهذه الزيادة التي ذكرت في متنه : والمرأة مثل ذلك . لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هذا . وقول يحيى بن معين : هو ضعيف في الزهري ، ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما روى عن الزهري ، ولا في متونه إلا ما ذكرت من قوله : والمرأة مثل ذلك . وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء ، وابن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة ، وهي أحاديث مستقيمة
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: قال : وهذه الزيادة التي ذكرت في متنه : والمرأة مثل ذلك . لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هذا . وقول يحيى بن معين : هو ضعيف في الزهري ، ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما روى عن الزهري ، ولا في متونه إلا ما ذكرت من قوله : والمرأة مثل ذلك . وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء ، وابن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة ، وهي أحاديث مستقيمة
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : ابن نمر ضعيف في روايته ، عن الزهري
عبد الرحمن بن نمرابن عدي: هو ضعيف في الزهري
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: وفي " كتاب عباس " عن يحيى : الذي روى عن الزهري يقال له : ابن نمر ، وهو ضعيف في روايته عن الزهري .
عبد الرحمن بن نمريحيى بن معين: وقول ابن معين : هو ضعيف في الزهري - ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما يرويه عن الزهري أو في متونها إلا ما ذكرت من قوله : والمرأة مثل ذلك ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
محمد بن الصلتابن حزم: وقال ابن حزم : مجهول
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

بَيْنَهُمَا وَقْتٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٩٨١

الباب: أوقات الصلاة الخمس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51981

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه