محمد بن الصلت

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن الصلت التوزي

الكنيةأبو يعلى
النسبالبصري ، التوزي
تاريخ الوفاة228هـ أو 227هـ
بلد الإقامةالبصرة
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم
الرتبة عند الذهبيصدقه أبو حاتم وقال : كان يملي علينا من حفظه التفسير
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٢٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (14%)8 رواة (50%)9 رواة (14%)10 رواة (18%)11 رواة (4%)
موضعه في السند
موضع 5 (18%)موضع 6 (61%)موضع 7 (14%)موضع 8 (7%)
أشكال الاسم
أبو يعلى البصريأبو يعلى التوزيأبو يعلى الثوريأبو يعلى محمد بن الصلتأبو يعلى محمد بن الصلت التوزيمحمد بن الصلتمحمد بن الصلت أبو يعلىمحمد بن الصلت أبو يعلى التوزيمحمد بن الصلت أبو يعلى الثوري

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن الصلت البصري ، أبو يعلى التوزي ، أصله من توز . ويقال : توج أيضا . وهي بلدة من بلاد فارس

الجزء 25 · الصفحة 400

5303 - خ س : محمد بن الصلت البصري ، أبو يعلى التوزي ، أصله من توز . ويقال : توج أيضا . وهي بلدة من بلاد فارس . روى عن : أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وبشر بن المفضل ، وبكر بن سليم ، وأبي زيد ثابت بن زيد الأحول ، وحاتم بن إسماعيل المدني ( بخ ) ، وسعيد بن سالم القداح ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن رجاء المكي ( س ) ، وأبي صفوان عبد الله بن سعيد الأموي ( عخ ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن معن الغفاري ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والوليد بن مسلم ( خ ) ، ويحيى بن سليم الطائفي . روى عنه : البخاري ، وإبراهيم بن حرب العسكري ، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي ، وإبراهيم بن المستمر العروقي ، وإبراهيم بن نصر النهاوندي ، وأحمد بن أبي عمران المعدل ، وأحمد بن الوليد ، والحسن بن يحيى بن هشام الرزي ، وداود بن طوق الخلبخي ، وسوار بن عبد الله العنبري ، والعباس بن عبد الله بن السندي ، والعباس بن الفضل الأسفاطي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعمرو بن علي ، وعيسى بن شاذان ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ومحمد بن الخليل الجذوعي البصري ، ومحمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، وأبو جعفر محمد بن محمد التمار البصري ، ومحمد بن معدان البصري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( س ) ، وأبو العباس محمد بن يونس الكديمي ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي . قال أبو حاتم : صدوق صدوق ، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره ، وربما وهم . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". قال البخاري : مات سنة سبع وعشرين ومائتين . وقال ابن حبان : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . وروى له النسائي .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي ، أصله من توز ، ويقال : بالجيم بلدة بفارس

الجزء 3 · الصفحة 595

خ س - محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي ، أصله من توز ، ويقال : بالجيم بلدة بفارس . روى عن : الوليد بن مسلم ، وأبي صفوان الأموي ، وابن عيينة ، وعبد الله بن رجاء ، وابن أبي حازم ، والدراوردي ، وحاتم بن إسماعيل ، وابن أبي فديك ، وأبي ضمرة ، وبشر بن المفضل ، ومروان بن معاوية ، وغيرهم . روى عنه : البخاري ، وروى النسائي عن الذهلي عنه ، وعثمان بن أبي شيبة ، وسوار بن عبد الله العنبري ، وعمرو بن علي ، وإبراهيم بن المستمر العروقي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأبو إسماعيل الترمذي ، ومحمد بن غالب تمتام ، وأبو جعفر محمد بن محمد التمار ، والعباس بن الفضل الأسفاطي ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره ، وربما وهم . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين . وقال البخاري : مات سنة سبع وعشرين . قلت : الذي في " تاريخه " : مات مسدد ، وابن عائشة سنة ( 28 ) ، وفيها مات أبو يعلى محمد بن الصلت ، وكذا نقله الكلاباذي عن البخاري . وقال الدارقطني : ثقة . ونقل الباجي كلام أبي حاتم فيه : عن أبي زرعة . وفي " الزهرة " : روى عنه ( خ ) حديثين . وقال ابن حزم : مجهول .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي

الجزء 4 · الصفحة 131

4915 - محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي ، عن : ثابت بن يزيد وعدة ، وعنه : البخاري والذهلي وأبو خليفة ، صدقه أبو حاتم وقال : كان يملي علينا من حفظه التفسير ، توفي 227 . خ س .

تقريب التهذيب▼

محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي ، بفتح المثناة وتشديد الواو بعدها زاي

الجزء 1 · الصفحة 856

6009 - [ خ س ] محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي ، بفتح المثناة وتشديد الواو بعدها زاي ، صدوق يهم . من العاشرة ، مات سنة ثمان وعشرين .

الثقات▼

محمد بن الصلت ، أبو يعلى التوزي

الجزء 9 · الصفحة 82

محمد بن الصلت ، أبو يعلى التوزي ، من أهل البصرة من توز من فارس . يروي عن : ابن عيينة ، والدراوردي . حدثنا عنه الفضل بن حبان الجمحي ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن الصلت ، أبو يعلى التوزي

الجزء 5 · الصفحة 677

375 - خ ن : محمد بن الصلت ، أبو يعلى التوزي . وتوز هي توج ، بلدة من أعمال فارس . نزل البصرة ، وحدث عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وحاتم بن إسماعيل ، وعبد العزيز الدراوردي ، وسفيان بن عيينة ، والوليد بن مسلم ، وجماعة . وعنه البخاري والنسائي عن رجل عنه ، وإبراهيم بن حرب العسكري ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والعباس بن الفضل الأسفاطي ، ومحمد بن محمد التمار ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق ، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره ، وربما وهم . وقال البخاري : مات سنة سبع وعشرين . وقال غيره : سنة ثمان .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن الصلت أبو يعلى البصري الثوري سكن البصرة

الجزء 7 · الصفحة 289

1568 - محمد بن الصلت أبو يعلى البصري الثوري سكن البصرة ، روى عن : عبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز الدراوروي ومروان الفزاري وابن عيينة والوليد بن مسلم ومحمد بن معن وعبد الله بن رجاء المكي ويحيى بن سليم الطائفي وأبي صفوان عبيد الله بن سعيد ، روى عنه : أبي وأبو زرعة . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق ، حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره وربما وهم .

صدوق ، ربما وهم(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصدقهثقةصدوق يهممجهولصدوق
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

صدقه

صدقه أبو حاتم وقال : كان يملي علينا من حفظه التفسير

صدوق ، ربما وهم

قال أبو حاتم : صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره ، وربما وهم

صدوق ، ربما وهم

قال أبو حاتم : صدوق صدوق ، كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره ، وربما وهم

صدوق ، ربما وهم

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره وربما وهم

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثمان وعشرين ومائتين

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

صدوق يهم

صدوق يهم

مجهول

وقال ابن حزم : مجهول

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

روى عن(15)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث