← الحديث 51848›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة(عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث القرشي)
صحابي معروفت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبتت 172هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارالمعافى بن سليمان(المعافى بن سليمان الرسعني)
صدوقت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعلي بن الحسين بن الجنيد(علي بن الحسين بن الجنيد النخعي)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد(أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي)
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند