مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا كَانَ يَوْمٌ أَوْ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَيْنَ — المستدرك على الصحيحين
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة عابدت 220هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند