التقرير البحثي للحديث #٥١٬٦٠١
المستدرك على الصحيحين
ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق
أولاًنص الحديث
إِنَّكُمْ لَا تَسَعُونَ النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن أبي سعيد : كيسان(ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
يزيد بن أبي حكيم(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف
سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: ثنا ابن أبي بكر ، وعبد الملك ، وابن حماد قالوا : ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: ثنا علي بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري منكر الحديث متروك الحديث كان الثوري وهشيم يحدثان عنه ويكنيانه بأبي عباد ويقولان ، ثنا أبو عباد بن سعيد .
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: متروك
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد [ الدوري ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن سعيد المقبري [ ضعيف ]
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن سعيد المقبري منكر الحديث ، متروك الحديث
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن سعيد المقبري أبو عباد منكر الحديث ، متروك الحديث ، مديني
عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ضعيف ،
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، فَلْيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ وَجْهٍ وَحُسْنُ خُلُقٍ...
لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ...
إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ...
إِنَّكُمْ لَا تَسَعُونَ النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ...
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عِمرَانَ الأَخنَسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٦٠١
الباب: ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51601
الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح