مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَلَّ مَا أَخْطَأَنِي عَشِيَّةَ خَمِيسٍ إِلَّا أَتَيْتُ فِيهَا ابْنَ مَسْعُودٍ فَمَا سَمِعْتُهُ لِشَيْءٍ ، يَقُولُ : قَا — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
ثقة .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة عابدت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
ثقة إلا أنه يرسل ويدلست 92هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظت 193هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 228هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالفضل بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير بن يزيد بن كيسان بن الملك باذان(الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند