← الحديث 51301›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الفَقِيهُ الشَّاشِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا ثَنَا أَب — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسليمان بن حيان(سليمان بن حيان الأحمر)
صدوق يخطئت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمخلد بن مالك بن شيبان(مخلد بن مالك بن شيبان الحراني)
لا بأس بهت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسين بن محمد بن أبي معشر : مودود بن حماد(الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري)
ت 318هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن علي بن إسماعيل(محمد بن علي القفال الكبير)
ت 365هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند