← الحديث 51158›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارشعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين(شعيب بن صفوان الأبناوي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
مدارسعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران(سعيد بن فيروز الطائي)
ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسالت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارزاذان(زاذان الكندي)
صدوق يرسلت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارالمنهال بن عمرو(المنهال بن عمرو الأسدي)
صدوق ربما وهمت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مداريونس بن خباب(يونس بن خباب الأسيدي)
صدوق يخطئ ورمي بالرفض .ت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسماعيل بن إبراهيم بن بسام(إسماعيل بن إبراهيم الترجماني)
لا بأس بهت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارجعفر بن محمد بن عبد الله بن بشر بن كزال(جعفر بن محمد ابن كزال السمسار)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم بن حسان(عبد الصمد بن علي الطستي)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند