شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين

له رواية

الاسم المختصر: شعيب بن صفوان الأبناوي

الكنيةأبو يحيى
النسبالثقفي , الكوفي الأصل , الكاتب , الأبناوي
تاريخ الوفاةفي أيام هارون
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويكاتب عبد الله بن شبرمة القاضي
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
الرتبة عند الذهبيوثق ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
عدد الأحاديث٢٧
عدد الأسانيد٢٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (25%)سباعي (46%)8 رواة (21%)9 رواة (4%)10 رواة (4%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (71%)موضع 5 (25%)موضع 6 (4%)
أشكال الاسم
الربيع بن ركينشعيبشعيب بن صفوانشعيب بن صفوان أبو يحيىشعيب وهو ابن صفوان

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي ، أبو يحيى الكوفي ، كاتب عبد الله بن شبرمة القاضي ، كان يكون في الديوان ببغداد

الجزء 12 · الصفحة 528

2753 - م تم س : شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي ، أبو يحيى الكوفي ، كاتب عبد الله بن شبرمة القاضي ، كان يكون في الديوان ببغداد . روى عن : إبراهيم بن مهاجر ، والحارث النميري ، وحمزة بن حبيب الزيات ، وحميد الطويل ، والربيع بن الركين بن الربيع الفزاري ، وعبد الملك بن عمير ( م تم س ) ، وعطاء بن السائب ، والفيض بن عبد الحميد ، ومحمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، ويحيى بن أبي سليمان ، ويونس بن خباب ، وإبي إسحاق السبيعي ( س ) ، وأبي بلج الفزاري ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير . روى عنه : إسحاق بن يوسف الأزرق ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ( س ) ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي ، وأبو حسان الحسن بن عثمان الزيادي ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن حجر السعدي ( م تم س ) ، والقاسم بن الحكم العرني ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني ، ويحيى بن يوسف الزمي . قال أبو داود : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا مع الصحابة - يعني صحابة أبي جعفر - قلت له : حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه . وقال أبو علي صالح بن محمد البغدادي : سمعت أبا إبراهيم الترجماني يحدث أحمد بن حنبل ، سأله أحمد وكتبه عنه ، قال : حدثنا شعيب بن صفوان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأَثِيمِ قال : الأثيم أبو جهل . قال أبو علي : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقلت : روى عنه ابن مهدي هذا الحديث ، فقال : لا بأس به ، وكان هاهنا من الأبناء ، وهو صحيح الحديث ، قلت : ابن مهدي أين سمع منه ؟ قال : ببغداد . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا ببغداد ، ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر ، ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا ، قلت ليحيى : حدثنا عنه منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال ، فقال : نعم . وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروى عنه وليس يبالي عن من روى . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وروى له أبو أحمد بن عدي حديثه عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار ، عن النعمان بن بشير ، عن بشير بن سعد : في " الهبة " ، وحديثه عن الربيع بن الركين ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : " أدمنوا الحج والعمرة " ، وحديثه عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق عن الحارث ، عن علي : " ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفتن ، فقلنا : ما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله " ، ثم قال : ولشعيب غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه . روى له مسلم ، والترمذي في " الشمائل " ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي ، أبو يحيى الكوفي الكاتب

الجزء 2 · الصفحة 174

م تم س - شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي ، أبو يحيى الكوفي الكاتب . روى عن : أبي إسحاق السبيعي ، وعبد الملك بن عمير ، وحمزة الزيات ، ويونس بن خباب ، وعطاء بن السائب ، وغيرهم . وعنه : أبو إبراهيم الترجماني ، وأبو داود الطيالسي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن حجر ، وغيرهم . قال أبو داود ، عن أحمد : ما ظننت أن عبد الرحمن بن مهدي روى عنه . وقال صالح بن محمد : سألت أحمد عنه ، فقلت : روى عنه ابن مهدي ، فقال : لا بأس به ، وكان ها هنا من الأبناء ، وهو صحيح الحديث . وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر . وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروي عنه وليس يبالي عن من روى . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : ولشعيب غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : سكن بغداد ومات بها في أيام هارون ، وكان ربما يخطئ .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

شعيب بن صفوان الثقفي

الجزء 2 · الصفحة 578

2291 - شعيب بن صفوان الثقفي ، عن عبد الملك بن عمير وأبي إسحاق . وعنه : أبو همام السكوني وعلي بن حجر ، وثق ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، له في مسلم حديث واحد م س .

تقريب التهذيب▼

شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي , أبو يحيى الكوفي الكاتب

الجزء 1 · الصفحة 438

2819 - [ م ت س ] شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي , أبو يحيى الكوفي الكاتب , مقبول , من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي أبو يحيى الكوفي كاتب ابن شبرمة

الجزء 6 · الصفحة 277

2399 - ( م تم س ) شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين الثقفي أبو يحيى الكوفي كاتب ابن شبرمة . قال المزي: ذكره ابن حبان في « الثقات » . كذا قاله وهو مشعر بالتوقف في غالب ما ينقله المزي ، وذلك أنه لما ذكره في « الثقات » قيده بقيد: يخطئ، وزاد ذكر وفاته التي لم يذكرها المزي من عنده ولا من عند غيره ، وهو دليل على أنه ما رأى كتاب « الثقات » حالة تصنيفه ولا نقله عنه بوساطة عالم لما يأخذ ويذر . قال ابن حبان: مات في ولاية هارون ببغداد - كذا هو ثابت فيما رأيت من نسخ كتابه . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال : أرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم، وأما الطوسي فحسنه .

لسان الميزان▼

شعيب بن صفوان (2 : 276 / 3720

الجزء 9 · الصفحة 323

1137 – م تم س هـ ، شعيب بن صفوان (2 : 276 / 3720) .

الكامل في الضعفاء▼

شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كوفي

الجزء 5 · الصفحة 7

6/886 - شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كوفي حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر ، وأحمد بن الحسين الصوفي قالا : ثنا أبو إبراهيم الترجماني ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار ، عن النعمان بن بشير ، عن بشير بن سعد هكذا قال : سألت امرأته أن يهب لابنها هبة ، ففعل فقالت : أشهد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ، ويحك دعيني ، فأنا أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأبت ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني قد وهبت لابني هبة فأحببت أن تشهد عليها قال : أعطيت ولدك كلهم مثل ما أعطيت هذا ؟ قال : لا ، قال : فإني عدل لا أشهد إلا على عدل . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا الحسن بن عثمان أبو حسان الزيادي ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن الربيع بن ركين ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدمنوا الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد . أنا علي بن العباس ، ثنا الحسن بن خلف ، ثنا إسحاق الأزرق ، ثنا شعيب بن صفوان ، عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفتن ، فقلنا : يا رسول الله ، ما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله ؛ فيه نبأ ما قبلكم ، وفصل ما بينكم ، وخبر ما بعدكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، وهو الذي لا تلتبس به الألسن ، ولا تزيغ به الأهواء ، ولا يخلق عن كثرة الرد ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن قالوا : إنا سمعنا قرآنا عجبا . من قال به صدق ، ومن حكم به عدل ، ومن اعتصم به هدي إلى صراط مستقيم . قال الشيخ : وهذا مع أحاديث يرويها شعيب ، وقد روى شعيب ، عن عطاء بن السائب أحاديث ، ولشعيب غير ما ذكرت من حديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

الثقات▼

شعيب بن صفوان الثقفي

الجزء 6 · الصفحة 440

شعيب بن صفوان الثقفي ، كنيته : أبو يحيى ، أصله من الكوفة ، سكن بغداد ، يروي عن : عبد الملك بن عمير ، روى عنه : علي بن حجر السعدي ، وكان كاتب ابن شبرمة ، مات ببغداد في ولاية هارون ، يخطئ .

تاريخ الإسلام▼

شعيب بن صفوان الثقفي ، أبو يحيى

الجزء 4 · الصفحة 650

132 – م ن : شعيب بن صفوان الثقفي ، أبو يحيى . عن أبي زرعة عن أبي هريرة ، وعبد الملك بن عمير ، وعطاء بن السائب ، وحميد الطويل ، وعدة . وعنه عبد الرحمن بن مهدي ، وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وعلي بن حجر ، والوليد بن شجاع ، وأبو حسان الزيادي ، وغيرهم . وكان في صحابة المنصور . قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال أحمد بن حنبل : لا بأس به . وأما ابن عدي فقال : عامة حديثه لا يتابع عليه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كان يكون في الديوان ببغداد

الجزء 4 · الصفحة 348

1522 - شعيب بن صفوان ، أبو يحيى الثقفي ، كان يكون في الديوان ببغداد . روى عن : حميد الطويل ، وعبد الملك بن عمير ، وعطاء بن السائب ، ويونس بن خباب . روى عنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود ، وإسماعيل بن إبراهيم بن بسام ، وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير . روى عنه : القاسم بن الحكم العرني ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شعيب بن صفوان لا شيء ، نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : شعيب بن صفوان يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

تاريخ بغداد▼

شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين ، أبو يحيى الثقفي

الجزء 10 · الصفحة 329

باب الشين ذكر من اسمه شعيب 4766 - شعيب بن صفوان بن الربيع بن الركين ، أبو يحيى الثقفي . كان يكون في الديوان ببغداد ، وحدث عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، وعبد الملك بن عمير ، وحميد الطويل ، وعطاء بن السائب ، ومُحَمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، وإبراهيم بن مهاجر ، ويونس بن خباب . رَوَى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود الطيالسي ، وزكريا بن يحيى بن صبيح الواسطي ، وأبو إبراهيم الترجماني ، وأبو حسان الزيادي . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري قال : شعيب بن صفوان سمع منه أبو داود الطيالسي ، قال لي علي بن حجر : كنيته أبو يحيى الثقفي ، كاتب ابن شبرمة ، رأيته ببغداد . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعته ، يعني أبا داود سليمان بن الأشعث ، قال : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا مع الصحابة ، يعني صحابة أبي جعفر ، قلت له ، يعني لأحمد : حَدَّثَ عنه عبد الرحمن بن مهدي ؟ قال : ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه . دفع إلى محمد بن أحمد بن رزق كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه . ثم أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عثمان الدقاق ، قال : أخبرنا مكرم ، قال : حدثني يزيد بن الهيثم البادا قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروي عنه ، وليس يبالي عمن روى . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سألت يحيى بن معين عن شعيب بن صفوان فقال : كان هاهنا ببغداد ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ؟ كان عنده سمر لم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا ، قلت ليحيى : حدثنا عنه منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال ؟ فقال : نعم . أخبرنا البرقاني قال : قال محمد بن العباس العصمي : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي ، قال : سمعت أبا إبراهيم الترجماني يحدث أحمد بن حنبل سأله أحمد وكتبه عنه ، قال : حدثنا شعيب بن صفوان عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : (إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ) (طَعَامُ الأَثِيمِ) ، قال : الأثيم : أبو جهل ، قال أبو علي : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقلت : رَوَى عنه ابن مهدي هذا الحديث ، فقال : لا بأس به ، كان هاهنا من الأبناء ، وهو صحيح الحديث ، قلت : ابن مهدي أين سمع منه ؟ قال : ببغداد .

وثق(2)ذكره ابن حبان في الثقات(2)صحيح الحديث ، لا بأس بهعامة ما يرويه لا يتابع عليهلا بأس بهلا شيءليس بشيءليس حديثه بشيءمقبولهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)يخطئيكتب حديثه ولا يحتج بهذكره ابن خلفون في الثقات
يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : شعيب بن صفوان يكتب حديثه ، ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به

قال أبو داود ، عن أحمد : ما ظننت أن عبد الرحمن بن مهدي روى عنه

لا بأس به

وقال صالح بن محمد : سألت أحمد عنه ، فقلت : روى عنه ابن مهدي ، فقال : لا بأس به ، وكان ها هنا من الأبناء ، وهو صحيح الحديث

قال أبو داود : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا مع الصحابة - يعني صحابة أبي جعفر - قلت له : حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه .

وقال أبو علي صالح بن محمد البغدادي : سمعت أبا إبراهيم الترجماني يحدث أحمد بن حنبل ، سأله أحمد وكتبه عنه ، قال : حدثنا شعيب بن صفوان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير إن شجرت الزقوم طعام الأثيم قال : الأثيم أبو جهل

صحيح الحديث ، لا بأس به

قال أبو علي : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقلت : روى عنه ابن مهدي هذا الحديث ، فقال : لا بأس به ، وكان هاهنا من الأبناء ، وهو صحيح الحديث ، قلت : ابن مهدي أين سمع منه ؟ قال : ببغداد .

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : سكن بغداد ومات بها في أيام هارون ، وكان ربما يخطئ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

يخطئ

يخطئ

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

مقبول

مقبول

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال : أرجو أن يكون من أهل الطبقة الثالثة من المحدثين، وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم، وأما الطوسي فحسنه .

وثق

وثق ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

عامة ما يرويه لا يتابع عليه

ولشعيب غير ما ذكرت من حديث ، وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال الشيخ : وهذا مع أحاديث يرويها شعيب ، وقد روى شعيب ، عن عطاء بن السائب أحاديث

وروى له أبو أحمد بن عدي حديثه عن عطاء بن السائب ، عن محارب بن دثار ، عن النعمان بن بشير ، عن بشير بن سعد : في " الهبة " ، وحديثه عن الربيع بن الركين ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس : " أدمنوا الحج والعمرة " ، وحديثه عن حمزة الزيات ، عن أبي إسحاق عن الحارث ، عن علي : " ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الفتن ، فقلنا : ما المخرج منها ؟ قال : كتاب الله " ، ثم قال : ولشعيب غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : ولشعيب غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد

وثق

وثق ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

قال أبو داود : سألت أحمد بن حنبل عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا مع الصحابة - يعني صحابة أبي جعفر - قلت له : حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ما ظننت أن عبد الرحمن يحدث عنه .

ذكره ابن حبان في الثقات

قال المزي: ذكره ابن حبان في « الثقات » . كذا قاله وهو مشعر بالتوقف في غالب ما ينقله المزي ، وذلك أنه لما ذكره في « الثقات » قيده بقيد: يخطئ، وزاد ذكر وفاته التي لم يذكرها المزي من عنده ولا من عند غيره ، وهو دليل على أنه ما رأى كتاب « الثقات » حالة تصنيفه ولا نقله عنه بوساطة عالم لما يأخذ ويذر . قال ابن حبان: مات في ولاية هارون ببغداد - كذا هو ثابت فيما رأيت من نسخ كتابه .

ليس بشيء

وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروي عنه وليس يبالي عن من روى

ليس بشيء

وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروى عنه وليس يبالي عن من روى .

لا شيء

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شعيب بن صفوان لا شيء

ليس حديثه بشيء

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر

ليس حديثه بشيء

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا ببغداد ، ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر ، ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا ، قلت ليحيى : حدثنا عنه منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال ، فقال : نعم .

التوزيع الموضوعي للأحاديث