← الحديث 51090›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارعطاء بن يسار(عطاء بن يسار الهلالي)
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة عالم ، وكان يرسلت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن سعد(هشام بن سعد المخزومي)
صدوق له أوهام ورمي بالتشيعت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي)
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبيد بن عبد الواحد بن شريك(عبيد بن عبد الواحد البزار)
ت 285هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن الحسين ابن الحسن بن أحمد بن النضر بن حكيم(النضري عبد الله بن الحسين المروزي)
ت 357هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند