← الحديث 50973›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَمَا تَعُدُّونَ الْقَتْلَ شَيْئًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ صَاحِبَ الْأَسْهُمِ الَّذِي أَب — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة ، كثير الإرسالت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارأيوب بن أبي تميمة : كيسان(أيوب السختياني)
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحماد بن زيد بن درهم(حماد بن زيد)
ثقة ثبت ، فقيه.ت 177هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار الثامنة
مدارمؤمل بن إسماعيل(مؤمل بن إسماعيل العدوي)
صدوق ، سيئ الحفظت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
صدوقت 260هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارالحسن بن علي بن يحيى بن زياد بن حيان(الحسن بن علي بن يحيى الشعراني)
ت 330هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب(ابن طلاب الحسين بن محمد بن أحمد)
ت 470هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارعلي بن أحمد بن منصور بن محمد بن قبيس(علي بن أحمد بن منصور الغساني)
ت 530هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 598هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند