علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن قبيس
الاسم المختصر: علي بن أحمد بن منصور الغساني
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
عليّ بن أحمد بن منصور بن محمد بن قُبَيْس، أبو الحسن الغسَّانيُّ الدِّمشقيُّ المالكيُّ النَّحويُّ الزَّاهد
الجزء 11 · الصفحة 507
348- عليّ بن أحمد بن منصور بن محمد بن قُبَيْس، أبو الحسن الغسَّانيُّ الدِّمشقيُّ المالكيُّ النَّحويُّ الزَّاهد . سمع أباه أبا العباس، وأبا القاسم السُّمَيْساطي، وأبا بكر الخطيب، وأبا نصر بن طلاَّب، وعبد العزيز الكتَّاني، وغنائم الخيَّاط، وأبا الحسن بن أبي الحديد، وجماعة. روى عنه أبو القاسم الحافظ، وقال: كان ثقة، متحرِّزًا، متيقِّظًا، مُنْقَطِعًا في بيته بدرب النَّقَّاشة، أو ببيته في المنارة الشَّرقية بالجامع. وكان مفتياً فقيهاً، يقرئ النَّحو والفرائض. وكان متغالياً في السُّنة، مُحبًّا لأصحاب الحديث، قال لي غير مرة: إني لأرجو أن يحيي الله بك هذا الشأن في هذا البلد، وكان لا يحدِّث إلا من أصل، ولد سنة اثنتين وأربعين في شوَّال، وسمعت منه الكثير، وتوفي يوم عرَفة. قلت: وروى عنه السِّلفي وإسماعيل الجَنْزُوري، وأبو القاسم ابن الحرستاني، وآخرون. وقال السِّلفي : كان يسكن المنارة، وكان زاهداً عابداً ثقة، لم يكن في وقته مثله بدمشق، رحمه الله. وقال أيضاً: هو مُقَدَّم في علوم شتَّى، محدِّث ابن مُحدِّث .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ قُبَيْسٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ النَّحْوِيُّ ، الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْقُدْوَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُبَيْسٍ ، الْغَسَّانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمَالِكِيُّ
الجزء 20 · الصفحة 18
9 - ابْنُ قُبَيْسٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْفَقِيهُ النَّحْوِيُّ ، الزَّاهِدُ الْعَابِدُ الْقُدْوَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُبَيْسٍ ، الْغَسَّانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمَالِكِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَة . وَسَمِعَ أَبَاهُ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ السُّمَيْسَاطِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْخَطِيبَ ، وَأَبَا نَصْرِ بْنَ طَلَّابٍ ، وَغَنَائِمَ الْخَيَّاطَ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ أَبِي الْحَدِيدِ ، وَجَمَاعَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ وَالسِّلَفِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْجَنْزَويُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : كَانَ ثِقَةً مُتَحَرِّزًا مُتَيَقِّظًا ، مُنْقَطِعًا فِي بَيْتِهِ بِدَرْبِ النَّقَّاشَةِ ، أَوْ بَيْتِهِ فِي الْمَنَارَةِ الشَّرْقِيَّةِ بِالْجَامِعِ ، وَكَانَ فَقِيهًا مُفْتِيًا ، يُقْرِئُ النَّحْوَ وَالْفَرَائِضَ ، وَكَانَ مُتَغَالِيًا فِي السَّنَةِ ، مُحِبًّا لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، قَالَ لِي غَيْرَ مَرَّةٍ : إِنِّي لِأَرْجُو أَنْ يُحْيِيَ اللَّهُ بِكَ هَذَا الشَّأْنَ فِي هَذَا الْبَلَدِ . وَكَانَ لَا يُحَدِّثُ إِلَّا مِنْ أَصْلٍ ، سَمِعْتُ مِنْهُ الْكَثِيرَ ، وَمَاتَ يَوْمَ عَرَفَةَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَقَالَ السِّلَفِيُّ : كَانَ يَسْكُنُ الْمَنَارَةَ ، وَكَانَ زَاهِدًا عَابِدًا ثِقَةً ، لَمْ يَكُنْ فِي وَقْتِهِ مِثْلُهُ بِدِمَشْقَ ، وَهُوَ مُقَدَّمٌ فِي عُلُومٍ شَتَّى ، مُحَدِّثٌ ابْنُ مُحَدِّثٍ .
جرح وتعديل(3 عالم)
وقال السلفي : كان يسكن المنارة ، وكان زاهدا عابدا ثقة ، لم يكن في وقته مثله بدمشق ، وهو مقدم في علوم شتى ، محدث ابن محدث
وقال السلفي : كان يسكن المنارة، وكان زاهدا عابدا ثقة، لم يكن في وقته مثله بدمشق، رحمه الله. وقال أيضا: هو مقدم في علوم شتى، محدث ابن محدث
قال ابن عساكر : كان ثقة متحرزا متيقظا ، منقطعا في بيته بدرب النقاشة ، أو بيته في المنارة الشرقية بالجامع ، وكان فقيها مفتيا
روى عنه أبو القاسم الحافظ، وقال: كان ثقة، متحرزا، متيقظا، منقطعا في بيته بدرب النقاشة، أو ببيته في المنارة الشرقية بالجامع. وكان مفتيا فقيها، يقرئ النحو والفرائض. وكان متغاليا في السنة، محبا لأصحاب الحديث، قال لي غير مرة: إني لأرجو أن يحيي الله بك هذا الشأن في هذا البلد، وكان لا يحدث إلا من أصل،
الشيخ الإمام ، الفقيه
يروي في(1 كتاب)
روى عن(5)
- أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر : محمد بن أحمد بن عثمان بن الحكم ابن أبي الحديد٤ رواية
- الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب٢ رواية
- القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن أبي الرضا الأنطاكي٢ رواية
- القاضي الحسين بن علي بن محمد بن أبي الرضا الأنطاكي٢ رواية
- الحسين بن علي بن عمر بن علي١ رواية
