← الحديث 50459›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فِي قِصَّةِ جَمِيلَةَ بِنْتِ سَلُولَ : — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسعيد بن أبي عروبة : مهران(سعيد بن أبي عروبة)
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل(عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي)
ثقةت 184هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارأزهر بن مروان(أزهر بن مروان الرقاشي)
صدوقت 243هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن عمرو بن أبي عاصم : الضحاك بن مخلد بن مسلم(أبو بكر ابن أبي عاصم النبيل)
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء(عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب)
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم(محمد بن أحمد ابن عبد الرحيم الأصبهاني)
ت 445هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارإسماعيل بن الفضل بن أحمد بن محمد بن علي بن الأخشيذ(إسماعيل بن الفضل ابن الأخشيذ الأصبهاني)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند