← الحديث 50344›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ " فَقَالَا : أَخْرَجَنَا وَاللهِ مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِ الْجُوع — الأحاديث المختارة

٧
إسناد
9
مدار مطلق
17
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (7)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
7/7 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن كيسان(عبد الله بن كيسان المروزي)
صدوق يخطئ كثيرات 161هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارالفضل بن موسى(الفضل بن موسى السيناني)
ثقة ثبت وربما أغربت 192هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
7/7 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ت 360هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
7/7 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
7/7 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد

فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
5/7 إسناد (71%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل